கடவுள் முருகன்: தமிழர்களின் அருளாளன், ஞானவீரன்
தமிழ் மக்களின் ஆன்மிக உலகில் முருகன் என்றாலே ஒரு தனி மகிழ்ச்சியும் பக்தியும் பொங்கி எழும். இவர் தமிழ்க் கடவுளாக மட்டுமல்லாமல், இந்து சமயத்தில் உலகெங்கும் வணங்கப்படும் தெய்வமாகவும் திகழ்கிறார். சிவபெருமான் மற்றும் பார்வதி தேவியின் மகனாக அவதரித்த முருகன், இளமை, அழகு, வீரம், ஞானம், அன்பு ஆகியவற்றின் மொத்த உருவமாக விளங்குகிறார். "கார்த்திகேயன்", "சுப்பிரமணியன்", "ஷண்முகன்", "சரவணபவன்", "கந்தன்", "குகன்" என்று பல பெயர்களால் அழைக்கப்படும் இவர், தமிழர்களின் பண்பாடு, இலக்கியம், வாழ்வியல் ஆகியவற்றில் ஆழமாகப் பதிந்துள்ளார். இந்தக் கட்டுரையில் முருகனின் தோற்றம், புராணக் கதைகள், ஆலயங்கள், வழிபாட்டு முறைகள், தமிழ் இலக்கியத்தில் அவரது பங்கு, தத்துவார்த்த பார்வை மற்றும் உலகளாவிய தாக்கம் பற்றி விரிவாக ஆராய்வோம்.
முருகனின் பிறப்பும் புராணக் கதைகளும்
முருகனின் பிறப்பு பற்றிய கதை மிகவும் புனிதமானதும், ஆழமான பொருள் கொண்டதும் ஆகும். ஸ்கந்த புராணம் மற்றும் கந்த புராணம் ஆகியவற்றின்படி, அசுரர்களின் தலைவனான சூரபத்மன் மற்றும் அவனது சகோதரர்களால் மக்களும் தேவர்களும் பெரும் துன்பத்திற்கு ஆளாகினர். இவர்களை எதிர்க்க ஒரு சக்தி வாய்ந்த தெய்வம் தேவைப்பட்டது. சிவபெருமானின் மூன்றாவது கண்ணிலிருந்து தோன்றிய ஆறு தீப்பொறிகள், வாயு தேவனால் சரவணப் பொய்கைக்கு எடுத்துச் செல்லப்பட்டு, ஆறு குழந்தைகளாக உருவெடுத்தன. இந்த ஆறு குழந்தைகளையும் பார்வதி தேவி ஒரே உருவமாக இணைத்து, ஆறு முகங்களும் பன்னிரு கரங்களும் கொண்ட ஷண்முகனை உருவாக்கினார். பின்னர், முருகன் தனது தாய் பார்வதியிடமிருந்து பெற்ற வேலை ஆயுதமாகக் கொண்டு, சூரபத்மனை வதம் செய்து உலகைக் காத்தார். இந்த நிகழ்வு "சூரசம்ஹாரம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.
முருகனுக்கு தெய்வானை மற்றும் வள்ளி என்று இரு மனைவிகள் உள்ளனர். தெய்வானை, தேவேந்திரனின் மகளாகவும், வள்ளி, வேடர் குலத்தில் பிறந்த பெண்ணாகவும் கருதப்படுகிறாள். இந்த இரு திருமணங்களும் முருகனின் தெய்வீகத்தன்மையையும் மனிதநேயத்தையும் இணைத்து காட்டுகின்றன.
முருகனின் தோற்றமும் சின்னங்களும்
முருகன் பொதுவாக இளமை மிகுந்த தோற்றத்தில், ஆறு முகங்களுடனும், பன்னிரு கரங்களில் ஆயுதங்களை ஏந்தியவராகவும் சித்தரிக்கப்படுகிறார். அவரது முக்கிய ஆயுதமான வேல், அறியாமையை வெல்லும் ஞானத்தையும், தீமையை அழிக்கும் வீரத்தையும் குறிக்கிறது. மயில் அவரது வாகனமாக உள்ளது, இது அழகு, பெருமை மற்றும் ஆன்மிக உயர்வைக் குறிக்கிறது. மயிலின் பல வண்ண இறகுகள் உலகின் பல்வேறு அழகுகளைப் பிரதிபலிக்கின்றன என்று சொல்லப்படுகிறது.
முருகனின் ஆறு முகங்கள் ஆறு விதமான பண்புகளைக் குறிக்கின்றன என்று ஆன்மிக விளக்கங்கள் கூறுகின்றன:
- ஞானம் - அறிவு மற்றும் புரிதலை அளிப்பது.
- வீரம் - தீமையை எதிர்க்கும் துணிவு.
- அன்பு - பக்தர்களுக்கு அருள் புரியும் பாசம்.
- செல்வம் - பொருளாதார மற்றும் ஆன்மிக செழிப்பு.
- புகழ் - உலகெங்கும் பரவும் மகிமை.
- வெற்றி - எல்லா தடைகளையும் வெல்லும் ஆற்றல்.
ஆறுபடை வீடுகள் மற்றும் முக்கிய ஆலயங்கள்
தமிழ்நாட்டில் முருகனுக்கு ஆறு புனித ஆலயங்கள் உள்ளன, இவை "ஆறுபடை வீடுகள்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இவை முருகனின் வாழ்க்கை நிகழ்வுகளுடன் தொடர்புடையவை:
- திருப்பரங்குன்றம் - முருகன் தெய்வானையை மணந்த இடம். மலை மீது அமைந்த இவ்வாலயம் மிகவும் பழமையானது.
- திருச்செந்தூர் - கடற்கரையில் அமைந்த ஒரே படைவீடு. சூரபத்மனை வென்ற பிறகு முருகன் இங்கு ஓய்வெடுத்தார்.
- பழனி - தண்டாயுதபாணி சுவாமியாக, கையில் தண்டத்துடன் நிற்கும் தலம். இங்கு முருகன் துறவு உருவில் காட்சி தருகிறார்.
- சுவாமிமலை - முருகன் தனது தந்தை சிவனுக்கு "ஓம்" என்ற பிரணவ மந்திரத்தின் பொருளை உபதேசித்த இடம். இவர் இங்கு "சுவாமிநாதன்" என்று அழைக்கப்படுகிறார்.
- திருத்தணி - வள்ளியை மணந்த இடம். இங்கு முருகன் சாந்தமான தோற்றத்தில் காட்சி தருகிறார்.
- பழமுதிர்சோலை - இயற்கை எழில் சூழ்ந்த மலைத்தலம். முருகன் இங்கு ஆறு படைவீடுகளின் தலைவராக விளங்குகிறார்.
இவை தவிர, உலகளவில் முருகனுக்கு பல பிரபல ஆலயங்கள் உள்ளன:
- பத்துமலை (மலேசியா) - உலகின் மிக உயரமான முருகன் சிலை உள்ள தலம்.
- நல்லூர் கந்தசுவாமி கோயில் (இலங்கை) - புலம்பெயர்ந்த தமிழர்களுக்கு முக்கியமான ஆலயம்.
- சிட்னி முருகன் கோயில் (ஆஸ்திரேலியா) மற்றும் பல.
முருகன் வழிபாட்டு முறைகளும் பண்டிகைகளும்
முருகனை வணங்குவதற்கு பல சிறப்பு நாட்களும் முறைகளும் உள்ளன. பக்தர்கள் அவருக்கு பால், தேன், பன்னீர், சந்தனம் போன்றவற்றால் அபிஷேகம் செய்து, புஷ்பங்களால் அலங்கரித்து வழிபடுவர். முக்கிய பண்டிகைகள்:
- தைப்பூசம்: முருகனுக்கு மிகவும் பிரபலமான பண்டிகை. பக்தர்கள் காவடி எடுத்து, உடலை வருத்தி விரதம் இருப்பர். இது முருகனின் அருளைப் பெறுவதற்கான தீவிர பக்தியைக் காட்டுகிறது.
- கார்த்திகை தீபம்: கார்த்திகை நட்சத்திரத்தில் கொண்டாடப்படும் இப்பண்டிகை, முருகனின் பிறப்புடன் தொடர்புடையது. மலை உச்சியில் தீபம் ஏற்றப்படுகிறது.
- வைகாசி விசாகம்: முருகனின் அவதார தினமாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. பக்தர்கள் புனித நீராடி, ஆலயங்களில் சிறப்பு பூஜைகள் செய்வர்.
- சஷ்டி விரதம்: ஒவ்வொரு மாதமும் சஷ்டி திதியில் முருகனை வணங்குவது பக்தர்களுக்கு ஆரோக்கியமும் செல்வமும் அளிக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது.
- கந்த சஷ்டி: சூரசம்ஹாரத்தை நினைவுகூரும் ஆறு நாள் பண்டிகை. இதன் இறுதி நாளில் சூரபத்மனை வெல்லும் நிகழ்வு நாடகமாக நடத்தப்படுகிறது.
தமிழ் இலக்கியத்தில் முருகன்
முருகன் தமிழ் இலக்கியத்தில் ஆழமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளார். சங்க இலக்கியத்தில் "செய்யோன்" என்று அழைக்கப்படும் முருகன், மலைத்தெய்வமாகவும், வேட்டைக்கடவுளாகவும் வணங்கப்பட்டார். பரிபாடல், திருமுருகாற்றுப்படை போன்ற சங்க நூல்களில் அவரது புகழ் பாடப்பட்டுள்ளது. பக்தி இலக்கியத்தில், அருணகிரிநாதரின் திருப்புகழ் முருகனைப் போற்றும் உன்னத படைப்பாகும். 16,000-க்கும் மேற்பட்ட திருப்புகழ் பாடல்களை அருணகிரிநாதர் பாடியதாகக் கூறப்படுகிறது, அதில் 1,300-க்கும் மேற்பட்டவை இன்றும் கிடைக்கின்றன.
குமரகுருபரரின் கந்தர் கலிவெண்பா, சிவப்பிரகாசரின் கந்தர் அலங்காரம், பாம்பன் சுவாமிகளின் பாடல்கள் ஆகியவையும் முருக பக்தியை உயர்த்தியவை. குறிப்பாக, நக்கீரர் எழுதிய திருமுருகாற்றுப்படை ஆறுபடை வீடுகளை விவரிக்கும் முதல் நூலாகும். கந்த புராணம் முருகனின் வாழ்க்கையையும் சூரசம்ஹாரத்தையும் விரிவாக விவரிக்கிறது.
முருகனின் தத்துவப் பார்வை
முருகன் ஒரு தெய்வமாக மட்டுமல்லாமல், ஆழமான தத்துவத்தையும் பிரதிபலிக்கிறார். அவரது வேல், அறியாமையை அழிக்கும் ஞானத்தின் சின்னமாகவும், தீமையை வெல்லும் சக்தியாகவும் பார்க்கப்படுகிறது. ஆறு முகங்கள் மனிதனின் ஆறு உள்ளார்ந்த குறைகளை (காமம், கோபம், லோபம், மோகம், மதம், மாச்சரியம்) கட்டுப்படுத்துவதைக் குறிக்கின்றன. முருக வழிபாடு பக்தர்களுக்கு உடல், மனம், ஆன்மா ஆகியவற்றின் சுத்திகரிப்பையும், உயர்ந்த வாழ்க்கைக்கான வழிகாட்டுதலையும் அளிக்கிறது.
சைவ சித்தாந்தத்தில், முருகன் "குரு" உருவமாகவும் பார்க்கப்படுகிறார். சுவாமிமலையில் சிவனுக்கு ஓம்-இன் பொருளை உபதேசித்தது, அவர் ஞானத்தின் தலைவனாக உள்ளதை உணர்த்துகிறது. "வேலும் மயிலும்" என்ற சொற்றொடர், ஞானத்துடன் அழகையும் இணைத்து வாழ வேண்டும் என்பதை குறிக்கிறது.
உலகளாவிய தாக்கம்
முருகன் வழிபாடு தமிழ்நாட்டைத் தாண்டி, இலங்கை, மலேசியா, சிங்கப்பூர், ஆஸ்திரேலியா, கனடா, அமெரிக்கா போன்ற நாடுகளில் பரவியுள்ளது. புலம்பெயர்ந்த தமிழர்கள் முருகனை தங்கள் பண்பாட்டு அடையாளமாகக் கொண்டு, ஆலயங்கள் அமைத்து வழிபடுகின்றனர். பத்துமலையில் நடைபெறும் தைப்பூசம் உலக பக்தர்களை ஈர்க்கும் மிகப்பெரிய நிகழ்வாகும்.
முருகனும் சமகாலமும்
இன்றைய சமகாலத்தில் முருகன் பக்தி தொடர்ந்து செழித்து வருகிறது. திரைப்படங்கள், பாடல்கள், நாடகங்கள் மூலம் முருகனின் புகழ் பரவுகிறது. "முருகா" என்ற அழைப்பு தமிழர்களின் இதயத்தில் ஆழமாகப் பதிந்துள்ளது. பக்தர்கள் அவரை ஒரு தெய்வமாக மட்டுமல்லாமல், தோழனாகவும், வழிகாட்டியாகவும் பார்க்கின்றனர்.
முருகன் தமிழர்களுக்கு ஒரு தெய்வம் மட்டுமல்ல, அவர்களின் ஆன்மிக, பண்பாட்டு, இலக்கிய அடையாளமாகவும் திகழ்கிறார். அவரது ஆலயங்கள் அமைதியையும், ஆற்றலையும் அளிக்கின்றன. "வேல் முருகா! வெற்றி வேல் முருகா!" என்று அவரை வேண்டி, அருளையும் ஞானத்தையும் பெறுவோம். முருகனின் பக்தி என்றும் தமிழர்களின் இதயத்தில் நிலைத்திருக்கும்.
